Главная страница
В Кахети проживают представители 12 национальностей
В Кахети проживают представители 12 национальностей

14.07.2010 14:12
В Кахети, помимо грузин, проживают представители еще 12 национальностей. В частности: аварцы, русские, езиды, армяне, лезгины, греки, украинцы, чеченцы, татары, кистинцы, осетины и азербайджанцы.
В общей сложности, число представителей других национальностей, обладающих грузинским гражданством, составляет 55 997 человек, откуда 3 816 осетин, 39 012 – азербайджанцев.
По официальной информации в регионе зарегистрировано 1 712 аварцев, 1 065 русских, 131 езид, 1 404 армян, 32 лезгина, 152 грека, 6 украинцев, 1 чеченец, 32 татарина и 8 634 кистинцев
Обновлено (15.07.2010 21:24)
Мосул: Ирак в микромиреМосул: Ирак в микромире
niqash | Maria Fantappie | четверг 15 июля 10
“Мосул - микромир Ирака. Все сообщества и проблемы Ирака присутствуют там,” говорят Aммар, иракский солдат, родившийся там.
Много Жителей Ирака именуют Мосул как ‘миниатюрный Ирак’, где все сообщества и социальные группы представлены. Мосул был пересечением, где арабы, курды, христиане, эзиды и туркоманы встречаются, и родной город видных племен, семьи торговцев, так же как административная и военная элита Ирака. Расположенный в перекрестке между Сирией и Турцией, Мосул, ‘Жемчуг Севера’, является северной дверью Ирака.
История древнего и современного Ирака проходит через Мосул. Захваченный сначала династией Сефевидов, город стал важным экономическим центром Османской империи, в течение 16-ого столетия. Административную и военную элиту современного Ирака лелеяли там. Город произвел чиновников партии Баас, лоялистов Саддама Хуссейна.
Мосул и сегодня продолжает быть лабораторией Ирака. После вторжения в 2003 город был центром мести курдов против режима Баасистов. Мятеж Баасистов, который возрос впоследствии, был сосредоточен там, как повстанческое сопротивление против американских войск.
После падения режима Саддама город стал главным центром курдских экспансионистских амбиций на спорных территориях.
Обновлено (15.07.2010 21:10) The Templars' last crusade for the YezidisПоследний тамплиеров крестовый поход для езидов In the early centuries of the last millenium, knights from Christendom traveled to the Holy Land to fight the Saracan who ruled Jerusalem and claim it for the Church. Among them were the Knights Templars who came in contact with the Nazarene sect of the Essenes and were given the secret teachings passed down from Lemuria. Mark Amaru Pinkham, Grand Master of the International Order of Gnostic Templars, spoke at the Hearts Center's Easter conference about the origins of these teachings. He said that Sanat Kumara or the Peacock Angel came from Lemuria to Sri Lanka, a remnant of Lemuria and home of the Garden of Eden. He is the original priest-king who taught Adam and Eve gnosis and how to worship God. According to the creation myth of the Yezidis, his first lesson ensued when he turned them towards the rising sun while informing them that they and their descendants were to daily worship the flaming orb as symbolic of the supreme God. To enhance their worship, he gave them special prayers they were to recite while meditating on God. He then traveled around the world and gave the same teachings to 72 tribes. This is why remnants of sun worship and sungazing can be found in every part of the world. Mark and the Gnostic Templars have undertaken a final crusade to spread the teachings of gnosis and how it forms the basis of all religions. A key element of this crusade is the preservation of the religion traditions of the Yezidis. Mark is making people aware of the genocide that the Yezidis are suffering and the truths about their religion through his website yezidiruth.org. He is also helping to establish a Yezidi center in Lincoln, Nebraska and an international shrine in Sri Lanka. There is already a shrine there which links to Peacock Angel to Hinduism, Islam and Buddhism, but Mark wants all religions to be represented there. I asked Mark a few questions about the Yezidis recently: Q. Why have you taken upon yourself the task of helping the Yezidis by exposing through www.yeziditruth.org the genocide they are suffering at the hands of Islamic fundamentalists? A. One of our goals in the IOGT is to revive the world’s religions by revealing their common roots. The Yezidis are important in this work because they possess one of the oldest religious traditions on Earth, and one that is the foundation of many others. The Yezidis came to the Middle East from India around 2000 B.C. and helped found the Sumerian, Babylonian and Assyrian civilizations. So they were instrumental in forming those ancient cultures. But even before that time there is reason to believe that the Yezidis were involved in the most ancient culture on Lemuria. Thus, if we lose the Yezidi tradition we have lost an essential key to understanding humanity’s religious history. Q. How many Yezidis have been killed and how many are left? A. According to the Yezidis, they have lost 20 million people over the years. There are less than half a million left. Q. Do the Yezidis practice sungazing? A. Yes. They believe that when they gaze at the sun and see concentric rings of colored light, they are seeing the Peacock Angel. Q. What are some of the other names for the Peacock Angel? A. He is Skanda/Kartikeya/Murugan in the Hindu religion; Al-Khadir, the “Green Man” and “Initiator” of the Moslems; King Melchizedek of the Jews; St. George of the Knights Templar; Dionysus of the Greeks; Osiris of the Egyptians; Enki of the Sumerians; Mithras of the Persians; the Green Man of the Pagans; Quetzlcoatl, the “Plumed Serpent” of Central America tribes; Sanat Kumara of the Ascended Masters tradition; the Planetary Logos of Theosophy; King of the World of some Buddhist sects; Masaw, King of the Fourth World, of the Hopi Indians of North America; and Jnana Pandita, the “Instructor of Gnosis,” of the Gnostics.
Обновлено (15.07.2010 11:32) |
Во-первых, Не причинять вреда
Во-первых, Не причинять вреда
Это - новый пункт, в дебатах о гуманитарном вмешательстве.
David Rieff - Июль 12, 2010 | 9:55 am
В 1940, войска Вермахта вошли в Париж, то Симон Веил написал об этом в свем журнале, “Этот день, является большим днем для народов Индокитая.” Это замечание вообще приветствуется с ужасом, представительное мнение в Западной Европе и Северной Америке, так или иначе, и глумится как символический пример европейца (и расширеное, американцами) ненависть к себе, которую французский автор Паскаль Бручнер имел в виду в своей книге, Тирании от Вины: Эссе относительно Западного Мазохизма. На первый взгляд, даже учитывая факт, что наблюдение Веила не препятствовало попытки добровольно предложить бороться за Свободных французов, против нацистов, презрение, нагроможденное на нее авторами как Бручнер, кажется гарантированным. Веил, был действительно заполнен ненавистью к себе, и как средневековые христианские мистики фетишисты страданием, произведенный Силой тяжести Достоинства, что “экономит бытье.”
Но есть проблема с такими увольнениями: Как исторический факт, Веил был также неоспоримо прав. Крах во Французской Империи сделал в Индокитае независимость возможной. Любой сомневаясь относительно этой потребности только смотрит на факт, что, когда нацисты были побеждены одна из первых вещей, то французы сделали было, восстанавление их правила, успешно требующее на Потсдамской Конференции в 1945 возвращение их имущества в Юго-Восточной Азии. Это не была Индия, куда к замешательству Черчилла, к концу 1930-ых, британское элитное мнение все более и более прибывало в представление, что независимость была неизбежна. Наоборот, когда французская армия под командованием Леклерка, это был генерал Леклерк, который был одним из великих героев Франции в борьбе против Нацизма, и чье 2-ое Бронированное Подразделение освободило Париж в 1944, а в октябре 1945 прибывает в Сайгон, с намерением окончательно сокрушительных вьетнамское движение независимости. Потребовалось бы девять лет войны, для победы, сотни тысяч вьетнамцев и десятки тысяч французского были мертвы и генерала Гиап при Сражении с Диен Биен Пху, вьетнамцем, борющийся за независимость. Если бы Симонэ Веил не морил себя голодом до смерти (или преднамеренно или неумышленно не ясно) в Кенте в 1943, отказываясь от дополнительной пищи, в которой она нуждалась, это было больше чем официальная порция для ее сограждан в оккупированной нацистами Франции, она будет в пределах своих прав говорить, что победа над Нацизмом была черным днем для людей Индокитая.
Обновлено (14.07.2010 23:01) Armenia's Yezidis: We are not Kurds!!
Обновлено (17.07.2010 20:54) |





.jpg)


