Главная страница
Yazidi Under Pressure From Kurds
Езиды преследуются Курдами
Human Rights Watch: Ninewa’s Minorities Under Pressure From Both Kurds and Sunni Insurgents
In November 2009 Human Rights Watch released a new report detailing the plight of minorities in Ninewa province entitled “On Vulnerable Ground.” The report covers the history of successive governments in Baghdad to Arabize Ninewa by pushing out minorities and Kurds and replacing them with Arabs, and then the ascendancy of Kurds there after the U.S. invasion. They turned around and tried to Kurdicize those same regions to advance their plans to annex the disputed territories there. At the same time, the Sunni Arab insurgency has targeted minorities for being non-believers or cooperators with the Americans. Minorities such as Christians, Shabaks, and Yazidis are therefore in a precarious situation being pressured from all sides to either leave or comply with stronger forces.
Map of Mosul Province
“Human Rights Watch”: Меньшинства области Нинева Под двустороннем Давлении от Курдов и Повстанцев Арабов-Суннитов
В ноябре 2009 “Human Rights Watch”Хьюман Райтс Вотч выпустила новое сообщение, детализирующее тяжелое положение меньшинств в области Нинева, названной “На Уязвимом Основании.” Сообщение раскрывает политику и историю последовательных правительств в Багдаде, в Арабизации Нинева, перемещаяя меньшинства и курдов, в том числе и заменяя их арабами, а теперь же после американского вторжения, там господство курдов. Они пробовали проводить Курдизацию тех областей, чтобы продвинуть свои планы захватить спорные территории. В то же самое время, мятеж арабов Суннитов предназначался для меньшинств, арабы их обвиняли в том, что они неверующие и сотрудничают с американцами. Меньшинства, такие как Христиане, Шабак и Эзиды находятся поэтому в сомнительной ситуации, оказываемой давлениями от всех сторон, и они вынуждены или уехать или выполнить желания более сильных сил.
Обновлено (26.06.2010 23:47)
Российский бокс армянами прирастать будет?Российский бокс армянами прирастать будет?
Российский чемпион Европы по боксу Михаил Алоян закалил характер в боях с новокузнецкой шпаной На недавно завершившемся московском чемпионате Европы по боксу Михаил Алоян стал самым легким российским чемпионом. А вот дорога к этому титулу для 21-летнего боксера была совсем не легкой. Алоян выиграл первое российское золото домашнего чемпионата Европы. В московском дворце «Мегаспорт» россиянин в финале весовой категории до 51 кг победил англичанина Халида Яфаи – 4:1. Родился Алоян в Армении и до восьми лет вообще не говорил по-русски. Между прочим, он не совсем армянин, как принято думать, а точнее езид – представитель очень древнего народа, родственного курдам. Всего езидов в мире сейчас насчитывается несколько миллионов человек, которые в основном живут в Ираке, Турции, России, Армении, Грузии, Германии. История езидов – это история борьбы за сохранение своей религии и культуры. Наверное, отсюда и бойцовские качества Алояна. Когда Мише было восемь, его семья в поисках лучшей жизни переехала из Армении в Новокузнецк, где будущий чемпион прожил 11 лет. На новом месте невысокому щуплому мальчишке часто приходилось использовать для защиты от местной шпаны кулаки. Так он и оказался в секции бокса… Полтора года назад Алоян стал главным открытием Кубка мира, а его финальный бой с серебряным призером чемпионата мира-2005 и Игр в Пекине Андри Лаффитой – одним из самых красивых. Россиянин полностью переиграл опытного соперника: «Сделал из кубинца клоуна», — скажет после боя Александр Лебзяк. Высочайшая скорость – вот что первым делом бросилось в глаза в стиле российского боксера, а еще наглость – в последнем раунде он в стиле Роя Джонса начал дразнить именитого соперника. Такое поведение не случайно: американец – любимейший боксер Алояна. Михаил общителен и открыт. Детей трудно обмануть, они хорошо чувствуют людей: в прошлом году на турнире сильнейших боксеров России в Чехове Алоян стал любимцем местных мальчишек, которые постоянно бегали за улыбчивым спортсменом. А вот старожилу сборной бронзовому призеру Пекина Георгию Балакшину бегать за Алояном не пришлось. В их бою должна была определиться не только судьба путевки на чемпионат мира в Милане, но и то, кто будет первым номером сборной в категории до 51 кг. 11:7 – вновь, как и в случае с Лаффитой, победила молодость.
Обновлено (25.06.2010 21:44) Ирак, Пытается Сохранить свои Сообщества МеньшинствИрак, Пытается Сохранить свои Сообщества Меньшинств
БАГДАД - Иракский министр говорит, что Багдад хочет препятствовать эмиграции группам меньшинства и убеждет другие страны не принимать ищущих убежища от этих сообществ, Радио-Свободный Ирак RFE/RL (RFI).
Министр Эмиграции и Перемещения, Абдел Самад Султан в интервью Радио-Свободный Ирак RFI 23 июня- сказал, что его министерство попросило, чтобы Европейский союз, Соединенные Штаты, и Австралия отказались от просьб о предоставлении убежища членами иракских меньшинств, чтобы сохранить этническое и религиозное разнообразие страны.
Султан сказал, что Ирак должен остаться страной, отчетливо отмеченной мозаикой мирно сосуществующих сообществ, и не потерять эту особенность.
Обновлено (25.06.2010 21:14) |
В Армении езиды никогда не находились под угрозой ассимиляции
В Армении езиды никогда не находились под угрозой ассимиляции
22 июня 2010 - 16:36 AMT
PanARMENIAN.Net - Езидская община чувствует себя хорошо в Армении. Как на пресс-конференции в Ереване заявил председатель союза езидов Армнеии и мира Азиз Тамоян, сегодня в республике проживает около 60 тысяч езидов. “В Армении издается газета и выпускается радиопрограмма на нашем родном языке. Здесь выходит в свет также литература на езидском”,- сказал Азиз Тамоян. Он обратил внимание на то, что в Армении езиды никогда не находились под угрозой ассимиляции, что нельзя сказать о мусульманских странах. http://www.panarmenian.net/rus/politics/news/50343/
Обновлено (24.06.2010 00:37) The Yazidis Face Danger, Uncertainty The Yazidis Face Danger, Uncertainty The Yazidis, whose religion is a mix of Zoroastrianism, Islam, gnosticism and other faiths predate Islam as well. All of these religious minorities are a living link to the faiths with which we are now familiar. And all of these faiths are in danger of being driven from Iraq by terrorism in the name of Islam The BBC reports as follows on the precarious existence of Iraq’s religious minorities. Untold until now is the story of ‘a campaign of liquidation’ against Iraq’s religious minorities who, post invasion, have had to endure torture, killings, forced conversions and exile. As troops move out of Iraq, and in the wake of elections, US and British politicians refer to ‘the emergence of a pluralistic democracy’. Chaldean Catholic Archbishop Louis Sako, of Kirkuk, begs to differ, “200,000 Christians fleeing Mosul alone, in fear of their lives, and 1,000 murdered, is not much of a basis for pluralism or democracy”. It’s not just Christians who suffer. Both Mandaeans, who speak Aramaic – the language of Christ – and the Yazidis, goldsmiths with a history going back further than Christianity or Islam, are fast disappearing, too. “Does nobody care about what is going on here?” asks Archbishop Sako. “It’s nothing less than the destruction of our ancient and honoured heritage, and our religious and cultural traditions.” Many Christians, Mandaeans and other members of Iraq’s minority faith communities have fled Iraq to diaspora communities around the world. Others languish in refugee centers in Jordan and elsewhere where they await permission to settle permanently in countries of refuge abroad. In America, approval for asylum is agonizingly slow. Cutting red tape for these most helpless victims of the war in Iraq should be the highest priority. Even if the physical survival of Iraq’s religious minorities can be assured, their endurance as distinct religious groups is endangered by the displacement they have endured in the aftermath of the war in Iraq. It is important that the world show its support for Christians, Mandaeans and Yazidis in Iraq, whether they choose to remain there or not. Concerns for their safety should be made clear to the Iraqi government. A desire to welcome them should be made clear to the American government as well. There are organizations helping refugees from Iraq. The Mandaean Associations Union accepts donations. Refugees International also does work with Iraqi refugees. The Chaldean Federation of America also does humanitarian work with refugees from Iraq. Even when they are not in the headlines, Iraq’s religious minorities continue to suffer. It is important that they be remembered and assisted for as long as necessary until they are all settled in peaceful circumstances. They must not be ignored. They must not be forgotten. |






